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知识、技能和思想是人类在生产实践活动中产生的，体现的是人类对宇宙万物和世界的认知，终转化为人类在生产和生活中的生存手段和工具。有了文字之后，知识、技能和思想得以跨越时间和空间，在更长的时间和更广的空间传播，并积累起来。可以说，认识自然和世界，掌握其发展和运行规律，已经成为人类的生存之道。
不仅如此，正是在这一过程中，人类发现了自己超越生存之道的独特存在方式。这就是思想性和精神性的存在方式，它更深刻而清晰地表明了人从根本上来说是精神性的动物，是一种精神性存在。知识、技能和思想都是认知的结果，一方面任何事物和现象都是多维的存在，都是由诸多要素综合运动的结果，而根据现象学的学说，任何事物对人而言都只是一种“侧显”，即每次只能显现出一面，所以人的认识必定是有局限的；另一方面，人的认识和知识是不断积累的，始终是处于深化中的，而宇宙万物也无时不处于运动和变化中，所以人的认识和知识必定只在一定的时间范围内有效，或者说只反映当下的认知水平。关于人类认识的有限性，笛卡尔说：“我深信：任何一个人，包括医务人员在内，都不会不承认，医学上已经知道的东西，与尚待研究的东西相比，可以说几乎等于零。”可以说，知识和真理都是相对的，没有永恒不变的 真理，也正因为如此，人类才被激发起无穷的探究力量，在认知的道路上乐此不疲地前行，在取得一个个成就的同时，未知的黑洞却越来越敞开大门，像是在向人类挑战和宣战一样，人类也从不畏惧地在应对挑战和宣战中，变得越来越聪明，智慧越来越得到累积。一个个学科、一门门学问、一种种理论越来越多、越来越深地展现出来。一代代学人笔耕不辍，一辈辈学子矢志不忘。这不仅成为人类的精神追求，而且成为人类精神性存在的标志。这种精神追求和存在标志，成为人类永恒的存在方式。
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